Mail envoyé à Christian Le 27 mai 2018
Salut Christian


Je t’envoie ce que j'ai pu réunir en terme de lien vidéo sur ces fameuses émeutes et black bloc. Histoire d’avoir un peu de matière visuelle.




Riot – Aucan – (on retrouve l’aspec pogo, le corps collectif en mouvement, l’intensité du moment, l’anonymat par le capuche).

https://www.youtube.com/watch?v=7KtngfstJDI



Je sais pas si tu connais le réal Romain Gavras, qui a fait partie du groupe « courtajmé ». J’en profite pour t’envoyer sa clipographie


Dj Medhi – signature (pas lié aux blac block mais déjà bien réalisé, et concerne une certaine culture populaire. Musicalement tu reconnaîtra la structure en saccade du morceau également. Je me questionne aussi quand au possible aspect documentaire du clip).

https://www.youtube.com/watch?v=bOyU_OzRXnM


(et j’en profite pour t’envoyer un pastiche, plutôt bien foutu puisque repris plan par plan et qui transpose sur une autre classe sociale, toujours rien à voir avec les black bloc)

https://www.youtube.com/watch?v=rCJAnLPYeQk



Justice – Stress (clip de Justice très connu, qui a fait un peu polémique à sa sortie, forcément, intriguant notament pour la fin, avec l’intégration du méta-cadre, et l’attaque contre l’image elle même. C’était en tout cas une analyse que j’avais trouvée pertinente, à savoir la construction de la violence par le média lui même).

https://www.youtube.com/watch?v=QWaWsgBbFsA


No church in the wild – (Esthétiquement très beau, l’émeute comme expérience esthétique, sensible, se ressent, comme transformation des rapport de pouvoir aussi, comme l’irruption du sauvage dans l’église gouvernementale).

https://www.youtube.com/watch?v=FJt7gNi3Nr4



Jamie XX – Gosh (bon là c’est le dernier qu’il a fait, assez surprenant, ca a l’air proche de l’afro-futurisme…).

https://www.youtube.com/watch?v=hTGJfRPLe08



PNL – Le monde ou rien (« Le monde ou rien » avait été un slogan vraiment très utilisé dans les dernière manifestations contre la loi travail, j’avais fait une petite enquête pour comprendre qu’il avait été utilisé par le groupe du « mouvement Inter Lutte Indépendant », le Mili, groupe de lycéen et étudiant proche du comité invisible, repris de ce groupe PNL très connu apparemment. Ainsi de la même manière, il y avait sur une banderole « Le ciel sais que l’on saigne sous nos cagoule », qui est une phrase du rappeur très commercial Booba. Ils assimilent ca à une pratique de détournement, de profiter de ce sens littéral de ces phrases pour les rallier à leur cause. Celà dis la musique et les parole, ainsi que le clip et les conditions de production en auto-production, montre une certaine vision politique autours de la communauté, de la « tribu » justement mais dans une sorte de gang soudé et qui se protège, c’est celui aussi du fantasme de la cité. En effet, dans l’insurrection qui vient par exemple, il y a l’idée que les émeutes de 2005 dans les quartiers chauds sont en fait des sortes d’insurrection politiques d’avant garde, et que le modèle de communauté/gang dans les cités préfigure le sujet révolutionnaire à venir. Après en terme de rap y’a beaucoup de chose à dire).

https://www.youtube.com/watch?v=umF1kfVujhM


Dans ce même esprit de détournement, il y a le début de cette vidéo, où dans ce contexte Macron invite le peuple Francais à rejoindre les Black Bloc, au sens premier du terme.

https://www.youtube.com/watch?v=GnuFUopBti4


Cette vidéo viends d’un journaliste, Gaspard Glanz, qui passe son temps à filmer les manifestations de ce genre, faisant des vidéos qui dure parfois une heure, proche des zones de combats. Il esthétise parfois avec de l’étallonnage et de la musique. Son « journal » s’appelle Taranis News, et il a une petite réputation, surtout par les policiers.

Taranis News

https://www.youtube.com/channel/UCiZ005Ac5axBC9-p0Zz3GPQ



Black Bloc – Une histoire d’amour et de violence (là c’est intéressant puisque c’est un portait, comme un cinetract, et y est évoqué la question des médias aussi, et un parcours personnel).

https://www.youtube.com/watch?v=dK3Ba1mebQU



Comme tu le vois ces esthétiques sont souvent assez léchées, avec ce ralentis, ces gestes et postures qui reviennent, ces vetements… relié à une sorte de fantasme révolutionnaire dans un sens, une sorte de romantisme révolutionnaire à la manière du style du comité invisible, et c’est d’ailleurs un des moteur de ces mouvements. Cette esthétisation de la violence n’est pas pour poser question… Pour ce qui est de Taranis News par exemple, dont j’ai vu des personnes dite autonome apprécier regarder pendant des heures les images (et moi aussi je le faisait y’a un moment, y’a une sorte de jouissance par procuration), il y a le terme de « Riot Porn » qui est utilisé, comme si c’était du porno pour rebelle. Ce qui est évoqué, c’est l’idée qu’il ne sert à rien de regarder les images, c’est plutôt néfaste, ce qui est important c’est d’aller vraiment sur place, de vivre en « performance » l’action, de confronter son corps à ca. Le rapport des Black Bloc à l’image, entre surmédiatisation et mise à distance des journaliste, allant jusqu’à les considérer comme des ennemis au même titre que les flics (il y a par exemple déjà vu des attaque sur la voiture de BFM TV, bon en même temps c’est pas les plus intègre c’est sur, mais même aussi des menaces publique d’un groupe de la ZAD contre des journaliste de « Reporterre », journal écolo-gauchiste sympathisant). En manifestation, les caméras amateurs sont considérées comme de potentielles armes qui pourraient révéler les visages des participant, et donc aider indirectement la police pour des arrestations, comme cela a déjà été fait. Il y a donc une certaine forme d’iconoclasme à travers ce mouvement. D’ailleurs, la cible des casseurs est souvent lié à des objets de représentations, comme des publicité, de l’argent (banque), des marques, du luxe (représentation du désir dans la valeur d’échange), et des caméras de surveillance, et bien sur la police, représentation en acte du pouvoir (et, d’un point de vue métaphysique, du réel lui même).




On peut faire un parallèle judicieux sur cet aspect sensible de la casse et de la révolte avec la notion de sabotage artistique de Hackim Bey

https://www.kaosphorus.net/7748/le-sabotage-artistique/


Ca rappelle aussi une scène dans V for Vendetta, qui a inspiré l’esthétique d’anonymous. La question de l’anonymat, du sabotage spectaculaire, du rapport au média, tout ca.

https://www.youtube.com/watch?v=_-gHVGOoE48


Et du coup ca m’amène aussi à un film récent (2016), très troublant, sorte de terrorisme de gauche « gratuit », au niveau de l’ambiance ca me rappelait clairement le comité invisible, dans cette forme de détermination froide, quasi spirituel.

https://www.youtube.com/watch?v=WnyTyjbfVzM




Beau comme un car de police en feu – un joli court métrage tout mignon sur le rapport entre art et révolte à la ZAD. Versions sabotage artistique

https://www.youtube.com/watch?v=9NoUP-2-4bE



Le cortège de tête ne connais pas de vacances – Un petit cours, pas des plus terrible mais récent et on retrouve des codes avec un second degré

https://www.youtube.com/watch?v=QCeXdKqaF_Y


De la même chaîne, un détournement de l’esthétique holliwoodienne, date du mois dernier

https://www.youtube.com/watch?v=fF9SATbaUi8




Etudiant de Metz en lutte – Tout récent là aussi, on retrouve une esthétique du culture jamming type youtube poop, en guise de cinetract pour appel à une manif de lundi dernier

https://www.facebook.com/metzenlutte/videos/428042930957638/?hc_ref=ARR_ezVQsEurlEvgbggMOCzz_TYvGzCuvfrEDeTL70S8ldvzJWfvhX1EGpS_AatMqpU



J’avais découvert aussi une certaine Ambroise Lesage, qui fait des vidéos-cinetract, qui détourne les canons populaires. J’y vois là un détournement de l’investissement libidinal que l’on peut mettre dans ces films et série, une manière de coller le récit de l’industrie culturelle à un récit de lutte.

La communauté de l’Asso

https://www.youtube.com/watch?v=K2BNRdC9tWM







Elle a fait aussi un trailer pour un jeux vidéo (je crois pas que le jeux vidéo existe, c’est le triller qui suffit), pour notre dame des landes. Là aussi il y a une certaine esthétique relié à la game boy color, une certaine mélancolie relié à l’enfance.

Notre dames des lande le jeux vidéo

https://www.youtube.com/watch?v=oh1yEm_aw1k&t=2s




Un reportage sur Tracks (tu connais cette émission ? Si c’est pas le cas, tu risque de passer tes vacances dessus…) - date de 2005, a donc un peu de retard, mais permet de situer l’historique

« parfois il fat dépasser les bornes. »

https://www.youtube.com/watch?v=rwvI82y64LI









Ce qui m’avais marqué dans les manifestations contre la loi travail, c’ était la créativité dans les référence et pratiques utilisées. Ainsi, on peut voir dans les blogs suivant qui ont répertorié un ensemble de graff une réel inventivité, une poésie de rue plus ou moins révolutionnaire ou absurde, mis que je vois comme une forme de libération de la parole dans sa forme même. Ainsi, celui qui a écrit « soupe de vermicelle » à l’entrée d’un tunnel, n’a peut être pas de revendication, mais c’est là d’où en sort toute sa radicalité. Il y a ainsi de nombreuse référence à des champs jusque là non militant, au pokémons par exemple. Je me souviens du lien qui avait été fait entre la moustache de Mario et celle de Staline notamment, peut être un des premier même d’extrème gauche. Au niveau des banderole de manif, il y a également de belles recherches autours de la typographie, l’ajout de dessin (parfois juste un dessin…) ou l’utilisation de char (une tête de dragon, une voiture de flic en carton, y’a un côté carnaval). Cette espace devient un espace d’expression au niveau formel, une sorte d’exposition. J’apprécie particulièrement l’utilisation d’une sorte de papier alu, faisant comme un miroir, qui renvoie l’image des flics (qui chargent alors… contre leur propre image). Le fait de considérer l’action militante d’un point de vue plastique, comme une sorte de lutte sur le plan de la peception, ca se retrouve beaucoup chez l’auteur Alain Damasio qui écrit des sortes de sciences fictions philosophique (inspiration Deleuze), son bouquin très connu étant « La horde du contrevent » (j’ai lu « la zone du Dehors », son premier). C’est comme si il avait cristallisé un certain imaginaire militant, une certaine manière de faire de la politique de manière sensible, à laquelle je me rattache par ailleurs, et que cela influait les pratiques.

Graffitivre

http://graffitivre.tumblr.com/

La rue ou rien

https://larueourien.tumblr.com/

Mario Staline

http://www.laboiteverte.fr/mario-et-staline/

Listing de banderole

https://lundi.am/Cauchemars-et-faceties-banderolegames-MAJ19juin



Une nouvelle de Damasio sur la dystopie du Crowfonuding

https://www.youtube.com/watch?v=7sPddzhGK18

Une interview

https://www.revue-ballast.fr/alain-damasio-1/

Le collectif zanzibar dont il fait partie

http://www.zanzibar.zone/





Je sais pas si je te l’avais envoyé, mais cette esthétique un peu étrange (je dirai post-moderne mais ce serait trop facile) qui mélange de la culture « commerciale » avec une culture militante, et une certaine dose parodique, on la retrouve dans le journal très happy few de la sulfateuse

La sulfateuse, journal en ligne
https://lasulfateuse.fr.gd/La-Sulfateuse-N%B01.htm


Il y a aussi le journal AQNI (Al Quaida Naterre Illuminati). Les pdf en ligne sont difficilement accessible, ce qui est dommage parce que y’avait beaucoup de matière. Ca alternait entre des grosses connerie et des passages théoriques bien ficelé, enfin je pense surtout à ce texte là, dont des extraits ont donné cette brochure, vraiment très bon, transposition du Capital à l’Université. Marx VS ECTS

Etudiez y'a rien à voir

https://www.fichier-pdf.fr/2016/03/16/z-brochure/z-brochure.pdf


AQNI et la sulfateuse viennent de ce forum. Ca a l’air d’être des étudiant de Nanterre. Pur hasard.

http://aqni.forumactif.org/f3-publications

(En fait j’ai trouvé une version intégrale avec AQNI, ici)

https://www.fichier-pdf.fr/2016/12/22/integral-n-1/




Je rajoute enfin un texte des casseurs de Poitiers. Je remarque le slogan « omnia sunt communia », qui a été tagé sur les murs de la ville ces dernières semaines. Je ne sais pas si tu t’étais baladé mais lors du premier mai y’a eu pas mal de tag et de casse à ce moment là (sinon j’ai pris des jolies photos)

http://medias.lemonde.fr/mmpub/edt/doc/20091021/1256961_62af_coucou_1_.pdf







Bon ca fait encore une fois beaucoup de lien, preuve que le sujet m’interesse.



A mercredi 10h30 alors